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山川有师

——吊问恩师王文芳先生

孟佐民

冬日的曙光，刚刚透过窗棂，悄然照进王文芳淳厚的画室。光影落在挂满各样工艺品的墙面上，一派一派地亮起来，使那些静默而兴趣的作品平添了几分灵动与意旨。空气中饱胀着浅浅的墨香，适意而温润。

王文芳淳厚坐在画案之后，胸前与面容被曙光照得亮堂。他的左侧，大玻璃盆里盛着各样极新的生果；右手边的瓷花瓶中，七八枝向日葵正迎光绽开，金色饱胀。那天，淳厚来得很是早，笑眯眯地坐在那处，看着学生们一个一个走进画室，一个一个打呼唤，神情当然大肆。那是上课的日子。

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羊毫在他手中轻轻滑过宣纸，每一笔仿佛都在与六合柔声交谈。他眼神专注而祥和，仿佛能穿透江山，抵达山川最平安的奥密；他的身影适意而坚定，仿佛连空气都在为他的翰墨而呼吸。学生们静静站在一旁，看他调墨、落笔、凝想，画室里每一次呼吸，都顺着当然的节律缓缓流动。淳厚一边作画，一边老师；学生们你一言我一语地发问、复兴。那一天，他讲的是如何让一张写生稿，滋长成为一幅闇练的作品。他用笔指点山川，用低千里而确定的声息叙述构图、样式与精神。言语未几，却字字含着对艺术的敬畏。在偌大的北京城里，那间画室，是我穷冬中最暖热的场合。那一房子的光影与谐和，于今仍如画面一般，定格在我的缅怀深处。好多时辰，我仿佛仍站在淳厚身边，看他用眼神与精神牵引我前行。

王文芳淳厚于2020年4月28日凌晨离开了咱们。凶讯传来的那一刻，我的内心仿佛被扯破，久久无法笃信——这位用一世追求艺术、用暖热呵护弟子的淳厚，竟在八十二岁的年事悄然远行。他生前留住遗志：不设悲伤，不留骨灰。关系词他留给咱们的缅怀，却如他画中的千山万壑般深刻而庄重，无法销亡。六年后的今天，我内心的千里痛依旧未尝散去，我写下这些文字，只愿让更多东谈主感受到这位艺术家的东谈主格明后与精神丰碑。

王文芳先生1938年缔造于山东招远。庸俗的朔方家庭，赋予了他刚烈而浑朴的特性，也塑造了他千里稳内敛、握着用功的东谈主生立场。1957年，他考入中央好意思术学院国画系，师从李可染、叶浅予、蒋兆和、李苦禅、宗其香等艺术全球。在中央好意思院五年的求知生计中，他接管了塌实而系统的测验，深入学习中西集结的写生才能，为日后的艺术谈路奠定了坚实基础。更要害的是，MILAN SPORTS他在那处学会了以心不雅物，懂得艺术的灵魂源于真的热情与深刻的东谈主生体悟。

1962年毕业后，王淳厚被分拨到北京画院，成为别称专科画家。他的艺术创作以西北山水为主。1961年，他曾赴敦煌实习；上世纪八十年代，又屡次深入青海、新疆、西藏等地写生。无际的高原、忽视的戈壁、巍峨的雪山、静谧的农家院落，在他的笔下缓缓获取人命。干旱荒漠的悲凉、群山的广大、宗教文化的奥密，被他精心捕捉，凝华成画面中私有而深远的表象。他的作品并非浮浅的当然再现，而是饱含哲理与灵魂的抒发，使不雅者仿佛逾越时空，与六契约呼吸。在艺术话语上，王淳厚善用破墨之法，墨、色、水相互渗化，脉络浑融却次序井然；在构图上，他冲破传统样子，防御举座组成，强调画面的样式感，有些作品致使融入装潢性的对称结构，酿成表露而寂寞的个东谈主格调。他的代表作《乐山大佛》获北京市好意思术二等奖，《明月无声》获第六届寰宇好意思展北京市一等奖，《松鸣谷应》获日本当代水墨画展优秀奖，《初踏征程》等作品被中国好意思术馆保藏。每一件作品，既见技法之深湛，真钱投注app也照耀着他对生活的明锐体察与深情关照。

关系词，对咱们这些弟子而言，王淳厚的伟大，远不啻于艺术树立，更在于他对学生的柔和、贤慧与幽默。

有一次，同学们临时决定赶赴北京隔邻的百花山写生，直到前一晚才见告淳厚。第二天开赴前，淳厚叫我去画室。一进门，他便问：“准备得若何样？什么时辰开赴？”我答：“一忽儿就走。”淳厚指着画案上的两个信封说：“把这两个信封带上，出去写生用得着。”我解析内部是钱，便想退却。淳厚笑着说：“你不要，我就给别东谈主了。”说完递给我，又派遣：“厚的阿谁收好，别丢了；另一个，上车再看。刻下赶快去准备。”在车上，我掀开信封，内部竟是一张淳厚亲手绘画的舆图，标注了写生重心、饭店位置、逐日住宿与饮食用度，还相称写明：只可两天喝一次酒，“喝多了就没钱挂念了”。我收好信封，仰头闭目。那一刻，我深刻地感到，淳厚不仅教咱们画画，更在教咱们如何作念东谈主。这份邃密入微、无声而深厚的柔和，等于亲生父母，也未必能作念到如斯周至。

1989年，我陪王淳厚赴甘肃兰州插足寰宇林业部的一次写生算作。算作放手后，在当地举办写生作品展览。淳厚的画尚未托裱，我主动提议帮他完成。其中一幅四尺三裁、领受破彩技法描画西北土崖的作品，崖上点缀着少数民族建筑，下方有六只骆驼，题为《初踏征程》。不虞，在托裱进程中，顺数第二只骆驼的头被我失慎损坏。我慌乱万分，尝试多种才能仍无法救援。第二天，我发怵不安地将画交还淳厚，并照实阐发情况。淳厚看后却笑了，说：“多好啊，我正想让这只骆驼有点变化呢，你替我完成了。”他说这话时，脸上莫得一点驳诘，从我的施展到他的复兴，一切都显得那样当然、大意。王淳厚的广大与幽默，并非就怕，而是别人命气质的一部分。艺术，在他心中，遥远关乎人命的灵动与诚实的抒发；而他，也将这种立场融入了浮浅生活的每一个细节。

我曾屡次随淳厚赶赴各地写生，每一次，都是一次全新的人命体验。在他的谈判下，烈日下的荒漠、冰冷的河流、巍峨的群山，王人成为课堂。咱们学会不雅察变化，体察气味，全心灵捕捉风神与韵律，迟缓解析：艺术的中枢不啻是技法，更是对人命、当然与生活的深情与敬畏。恰是王淳厚的身材力行，使咱们学会以温厚、果断、广大的心靠近世界。这份精神赠给，和他的作品相同令东谈主紧记。

王文芳先生，是一世皓首穷经追求艺术的东谈主，是倾心资格学生的东谈主，是对生活怀有深情的东谈主。他以心血铸就不灭之作，以东谈主格开采精神典范，以宽绰胸怀暖热大宗人命。淳厚虽已远行，但他的精神、作品与贤慧，将永远照亮弟子们的心灵。

每当扫视他的画作，我总能感受到一种千里稳而刚烈的人命力量；每当回忆与淳厚相处的点滴，暖热、幽默与深厚的柔和，便再次涌上心头。

淳厚走了，在另一个世界从容宁静。他的精神，已化作山川，奉陪咱们，持续前行。

2026年1月20日 成稿于温哥华

发布于：甘肃省