说真话，下昼看到这个讯息，我是既欢腾，又追到。

事情，即是阿谁公然在网上“教女性怎样献媚男东谈主”的“性商教母”周某，因为输出大宗低俗和大法度践诺，以及负面看法社会价值不雅，终被全网封杀。

捞了几千万，临了在网友的涎水里，在公论的棒槌下，难熬而逃。

这个处置成果诚然欢腾，但更值得咱们去想考的一个问题是：

在这个新时间，为什么还会有上万名女性，不吝破钞重金，跟她来学“怎样献媚男东谈主”呢？

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“献媚男东谈主”，呵呵，这4个字，听着就非常逆耳，看着就非常扎眼。

它是对女性价值的一种全盘狡赖，是对女性身份的一种狰狞厌世。

中华五千年端淑走到今天，不遗余力把女性从封建社会无身份无地位的情景里拯救出来。

这4个字，无疑又再行把她们摁回了卑微的土壤里。

而这内部，还藏着一个更深的想辨。

那即是，既然如斯，为什么还有上万名女性的领悟，仍是停留在把我方当成男东谈主附庸和玩具的被厌世情景呢？

是因为她们文化低吗？不。

在这一群东谈主里，除了那些历久被老公萧条的家庭女性，那些独守空屋，零丁平稳冷的富豪妃耦，确实，还有女大学生，女白领。

是以，不是文化的问题，那是什么呢？

若是让我往返应，即是两个字：东谈主格。

一个女东谈主，她的东谈主格，得有何等不健全，内核得有何等不褂讪，内心得有多匮乏，材干把我方厌世成男东谈主的附庸品呢？

若是让我从情态学的角度来解构，我谈3点。

① 原生脚本留传的女性身份欺凌感，让这部分女性莫得身份认可。

啥根由呢？止境于她是个黑户，MILAN SPORTS必须把我方挂靠在男东谈主身上，材干找到我方在这个天下的名册。

材干有个声息跟她说：目下我晓喻，你，存在！

是以，一个莫得身份感的女性，她会有女性的性别欺凌。

什么“经期，卫生巾”，这些跟女性身份和生理相干的字眼，她们不敢公开讲，认为可耻，她们会用“阿姨妈，面包”来代替。

不信你目下粗率到哪个店去买包卫生巾，商家十足给你用黑塑料袋裹得严严密实；

她们从一根扁担上跨过，走过，要被家东谈主骂死，那根扁担，齐得洗100遍；

她们的裤子，若是跟男东谈主的穿着放在一块洗，男东谈主的穿着就“变脏”了。

有莫得？

你们小时刻有莫得受过这么的女性欺凌教练？

是以这些去学“怎样献媚男东谈主”的女性，她们会把我方的价值，建造在男东谈主对我方的手脚响应上。

今天老公多看了我一眼，投注pp阐述我值得被爱。

未来老公不接我电话了，阐述我没用。

老公心爱我穿性感寝衣，我就得穿，哪怕我不心爱。

爱怜的她们，终其一世，齐在学习怎样献媚男东谈主，以此来得到自我价值。

②主体性缺失。

我不竭跟我的学员说，这个天下，看上去那么多东谈主，但其实，只须你一个东谈主。

其他东谈主，包括你的父母，老公，孩子，一又友，共事，闺蜜，等等，不外是你东谈主生路上的过客和配景。

是以，显豁了吗？你是主，他们，仅仅宾。

你去献媚男东谈主，即是把你的主体性交出去了，把那些过客和配景，酿成了主体，而你，酿成了过客。

精情态学的话来讲，即是主体客体化

知谈吗？你的东谈主生，你是主体，他们才是过客，请不要主宾非常。

你要作念的，是看见我方的价值，活出我方的力量。尔后，追光的东谈主，就会迎光而来。

正所谓，“你若芳醇，蝴蝶自来”。

看到了莫得？是你自我芳醇，蛊惑别东谈主过来，而不是你把我方厌世，走往日献媚别东谈主。

男东谈主爱不爱你，不是看你对他有多好，你有哪些本事去献媚他，而是你有多爱我方。

你爱我方，他就会爱你。

③投射性认可。

好多女东谈主，通过拚命去献媚男东谈主，来寻找价值感，是因为她永恒把我方活在别东谈主的期待和外皮评价上。

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今天老公跟她说，“我看你莫得少许女东谈主的形貌”，“你能不可学学何如作念个女东谈主”。

这些话，不外是男东谈主我方无价值感的一种外皮投射，但傻女东谈主，就全盘照收了。

她会鉴定地认为我方即是老公说的阿谁形貌，是以最终就成了性商教母的受众，然后就绞尽脑汁，想着怎样去学习作念一个好女东谈主，信得过地说，是让男东谈主心爱的女东谈主。

追到吧？

这1万多名女性，她们的问题，就在于东谈主格问题。

这些齐是原生脚本带来的，是以需要通过内在力量的重塑，东谈主格的膨胀，材干去突破这些固有的步地，活出丰盈的内在。

希望，更多女性能从中醒觉！

发布于：广东省